苏轼与他的慈善事业
新闻来源：眉山网
更新时间：2016-07-03 05:19:58
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今人考证的“安乐坊”遗址
苏东坡塑像。
眉山网记者 张玉
核心提示
苏轼出生在温暖幸福的小康之家，自幼聪颖慧敏，博览群书，爱好广泛，良好的家风和优良的家庭教育让他养成了善良仁慈、宽容达观、嫉恶如仇的性格。苏轼敬畏生命，珍视健康，无论是在春风得意的仕途，还是遭贬谪后身陷尴尬的艰难处境中，一直对广大劳动人民的处境和疾苦给予同情和关怀，并想方设法给予支持和帮助，处处闪耀着人性的光辉，成了名扬四海的慈善家。
本期，让我们将目光再次聚焦苏轼，一起去探析苏轼和他的慈善事业！
耳濡目染
慈善精神融入血液之中
有着悲悯情怀的苏轼，一生为民着想，遇到对百姓不利的事情则坚决拍案而起，还坚持为老百姓做了许多好事，以至于一身屡遭贬谪，哪怕是这样，他也依然无悔。可以说，慈善精神已经深深地融入苏轼的血液之中了，而这和苏轼良好的家风，从小的生活环境以及接受的儒家思想教育是分不开的。
苏轼的曾祖父苏杲就喜欢默默帮助穷人，他家境殷实，经常悄悄到穷人家里留下一些钱财，又悄悄离开，并不图回报；苏轼的爷爷苏序也是个性十足，丰收之年喜欢存粮食，旁人以为他想找机会敛财，却不想在饥荒之年，他将储存多年的粮食分给受灾群众……古道热肠、乐善好施这些优良的家风，经过苏家人一代代的传承，通过耳濡目染，渐渐融入了苏轼的血液之中，其母亲程夫人更是身体力行为他做了很好的示范。苏轼在《记先夫人不残鸟雀》一文中记叙到：小时候自家的书房、院落中，竹柏丛生，杂花满院。美丽的桐花凤鸟三三两两飞聚于桐树上，与主人和睦相处，巢穴低得可随手摸到。邻里乡亲见状，惊叹不已。有一天，家中的一只花猫捕着了一只漂亮的桐花凤，可怜的小鸟在猫的利爪下拼命挣扎着，发出凄厉的叫声。虽然在苏轼兄弟的救护下，小鸟也未能幸免。苏轼手捧血淋淋的小鸟不知所措，小伙伴中有的吵着要烤来吃。这时，程夫人来了，当问明情况，便教育他们说，做人要有仁爱宽厚之心。这件事让苏轼终生难忘。
当然，苏轼的慈善精神还和他从小的生活环境有着密切的联系。“我昔在田间，但知羊与牛。”“先君夫人僦宅于眉，为纱縠行。”“蜀人衣食常苦艰”“吏民莫作长官看，我是识字耕田夫”……从这些诗词来看，苏轼小时候不是一直生活在城市里，儿时有着一段生活在农村的经历，并对在农村的生活经历难以忘怀。正因为如此，苏轼有机会了解农民艰难的生活，并对劳动者有着深切的同情，甚至是一股“本是同根生”的认同感。
有着对百姓疾苦的深切同情，苏轼还在父亲的引导下学习了儒家经典，熟读诸子百家之学，深受儒家“忠、孝、仁、义、礼、信”的影响，让他从小就有了仁爱之心，他尊敬老人，友爱兄弟，与人为善。在几十年的为官生涯中，慈善精神更是融入了他的血液之中，还形成了独具特色的民本思想，他坚信要把国家天下的事主持好，首先就要把民这个国家之本的事处理好，要固好民这个国本，一切从民出发，一切为民着想。国本固好了，民安则国安，民富则国强。因此，苏轼无论是在仕途顺利之时还是贬谪落难之际，他都竭尽自己所能，为民谋利，为民做好事。
如今的徐州，苏东坡主题的浮雕。
影视剧《苏东坡》放粮赈灾片段
一生行善
无私大爱造福百姓
苏轼一生行善，成了名扬四海的慈善家，始终有一颗悲悯之心，他走遍了半个中国，留下了一步一个深深的脚印。
苏轼任密州太守之时，当地正值天灾人祸之年，乱象频生，由于连年饥馑，百姓生命难继，许多人不得不忍痛把嗷嗷待哺的儿女抛弃道旁。有一次，苏轼与刘庭式沿着城墙根挖野菜，忽然在一丛枸杞旁发现一个用包裹裹着的弃婴。他心痛地捡起弃婴，抱回府中抚养，从中更深地了解到百姓生存的艰难。于是他下令州府的官员到野外去捡拾弃婴，自己也“洒涕循城拾弃孩”。
几天时间，州府中就收养了近四十名弃婴！苏轼把这些弃婴分别安排到各家抚养，政府按月给抚养费，两年内救活不少弃婴。两年后，他被贬黄州时，还把收养弃婴的经验传授给鄂州太守朱寿昌。因当时岳鄂民间有“溺婴”的恶俗，许多婴儿刚生下来就被放到水盆里淹死，出生晚的女孩几乎无一幸免。他建议朱寿昌依法禁止溺婴行为，并在黄州成立一个名为“育儿会”的慈善机构，动员人们捐钱捐米救助婴儿。他虽然囊中羞涩，也给“育儿会”捐了十千钱的善款。正是苏轼的体恤和关爱，不遗余力地行善，才让密州城从此后弃婴现象几乎绝迹，很多父母抱着孩子前来感恩。救活弃婴的事，已成为苏轼对贫苦百姓充满同情心的千古美谈。
在杭州，苏轼还怀着一颗慈善之心，急民之所急，开设慈善医院。原来，杭州是个水陆交会的大都市，人口密集，各地往来人口众多，是个容易传染疾病的地方，而且饥荒与疾疫往往一起来袭。于是，苏轼以防患为先，自己捐出五十两黄金，又向朝廷申请到两千贯钱，合起来开了一个病坊，取名为“安乐坊”，专门收治贫困病人。
苏轼在杭州期间，这间病坊医好了千余病人。苏轼在离任杭州多年后，这个病坊仍在，并从城中迁到了风景秀丽的西湖边上。直到苏轼去世后，这间病坊才改名为“安济坊”，仍然遵循苏轼留下的规矩。安乐坊是中国历史上第一家慈善医院，关于苏轼在杭创设安乐坊一事在其自述《与某宣德书》、苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》、周辉《清波别志》以及李焘《续资治通鉴长编》等史料中均有记载。值得一提的是，安乐坊及其运作模式引起朝廷的极大关注。1102年（宋徽宗崇宁元年），朝廷开始在各地设置安济坊，专为穷人治病。崇宁初年，安乐坊也改赐名安济，遂为官办。遗憾的是，安乐坊却没有坚持下去，南宋有人言：“朝廷定都杭州，沿湖造楼无数，唯独没有‘安乐坊’这类救民之所……”
可以说，苏轼平生总是怀着慈善精神关注着社会的福利事业，他晚年贬谪惠州时仍然在当地不遗余力地做善事。其实，苏轼在谪惠州期间是没有实权的，而且自身的处境也很艰难，但即使如此，苏轼仍上下奔走，为百姓做了许多好事。苏轼看到惠州府县两城老百姓因江湖所隔，渡船往来，十分不便，便建议地方官筹措资金修建了东新桥和西新桥，为此他弟媳——子由的夫人捐出了不少朝廷当年赐给他的金币。更让人感动的是，苏轼在忙于这项工程的同时，还做了一件特别受地方居民敬仰的事情——把那些无主的野坟骸骨重建一大塚葬之，重新埋葬之后又写了篇祭文，安慰那些无名死者。另外他还在城西修一“苏东坡放生池”，直到清末，当地士绅百姓还保留着在节庆之日去买鱼虾放生的风俗。
……
苏轼心怀慈悲之心，把老百姓放在心中，他每到一地都会做详细的调查，了解当地的实际情况，并根据实际情况解决老百姓急需的问题，尽自己所能做善事，不少人都将他当作慈善事业的骄傲，实属难能可贵。也正因为如此，老百姓也将苏轼放在心里，仍凭时间的风吹雨打，也冲刷不走人们对他的喜爱之情。而且在当今世界，也有不少人以苏轼为楷模，继续走着他未走完的慈善之路！
【注：本版照片皆为资料图片】【参考文献：《宋史·苏轼传》《苏东坡传》《大写三苏》《东坡全集》《苏轼为官之道》等书籍，以及相关专家研究苏轼慈善事业方面的文章。】
苏东坡一生为民，深受百姓爱戴。
