《孤星之旅：苏东坡传》眉山分享会 | 漫步“孤星之旅” 领略东坡人生

为什么从古至今，一直有那么多人喜爱苏东坡？当一部古人传记里不再有对与错、是与非的绝对标准，我们又能看到一个什么样的苏东坡？……8月20日，《孤星之旅：苏东坡传》作者周文翰在眉山购书中心给大家带来一场“重绘作为名士与平常人的苏东坡”主题分享会。

《孤星之旅：苏东坡传》是一本探究苏轼和宋朝文化生态的传记，用新的史学观念、美学视野追溯苏轼的一生，波及他与那个时代的政治、文化、艺术生态的关系，以及他生活的时代的文化景观。曾任记者的作家周文翰用客观冷静的笔触，以近似贴身随访的方式，“直播”苏轼真实的成长、成名又为名所累的人生行旅，写他眼睛能够看到的“视觉景观”，写他耳朵能听到的“信息环境”，也写他如何在具体的场景中应对种种复杂的人事，希望用“动态的全画幅”，为当今读者理解苏轼提供一种新的路径。
《孤星之旅：苏东坡传》近八百页，可谓一部“大书”了。周文翰说，虽然他也知道林语堂、王水照等前辈的著作，但写作之前没敢去读，怕受他们文风和视角的影响，等写完《孤星之旅》后才认真读了前面几位的传记，看完安心了，不管是写作手法，还是视角观念都完全不同。
周文翰表示，之所以写这本书，源自从小对苏东坡的喜爱，觉得他是一个天才的文学家。但在写作过程中，他不断重塑自己对苏东坡的认识，苏东坡是一个更丰富、立体的人物，他想让更多人了解苏东坡其人，其思想。在他看来，苏东坡是一个大文豪，同时也是一名官员，在所有的标签之外，他首先是一个具体的人。因此，自己不是以一个仰慕者的视角去看待苏东坡、写苏东坡的，而是把他当作一个平常人来对待，以近似记者的视角重建苏轼的人生之旅。把苏东坡还原成了一个和我们有着共同经历的人，一个现实中的苏东坡，也让读者能够对他有着更多的共鸣，更多的了解，也更明白为什么苏东坡成为了现在能引发大家共鸣的苏东坡。书名中的“孤星”是有象征意义的，苏东坡是一颗孤星，因为他亮着，但是还有很多没有亮的星星在天空中，只不过我们没有看见而已，那些星星的命运是怎样的？既然是星星，肯定既有明亮时刻，也有暗淡时刻，这也代表着在苏东坡的生命之旅、成名之旅中，那些喜悦、挫折、失意等不同情境。

　　分享会现场，大家都好奇《孤星之旅：苏东坡传》为何被称为是一部“没有反派的传记”？

“苏轼是北宋宋神宗、宋哲宗时期当之无愧的文化顶流。现在的一个明星，知道他的人可能有几百万、几千万，而当时知道苏轼的人大约是四五十万人，这已经达到了识字人口的极限。”周文翰说，作为一个如此有影响力的人物，苏轼的一生中有许多“敌人”，比如王安石。但作为一个近千年后的写作者，周文翰没有像传统传记一样简单评判谁是反派、谁是正派，而是意识到在那种处境之下，可能有些分裂和斗争不得不发生，或者恰好就发生了。他回到原初的背景下写这些人，在写作当中对这些细微的理由保持开放的态度，不希望把一切都归结到特别有逻辑的因素上面。
谈到苏东坡被当下读者喜爱的原因，周文翰分析因为苏东坡让大家觉得亲切。苏东坡十分真率，愿意表露自己的情感和观点，也记录下自己的喜怒哀乐，人们能感知到他的生活细节、生活场景，觉得这个人很真实，好像就生活在我们身边一样。同时，苏东坡的价值观跟现代人的价值观很相似。周文翰通过比较苏东坡和王安石的个性来论证这一点：苏东坡是一个“体验型”的人，他是在具体的生活场景里，跟人交流，产生思想的火花。而王安石是“观念型”的人，他通过阅读书籍，掌握一套制度和文化背景，并希望人人都按照他这套思想来生活。苏东坡认为人是千差万别的，没有必要把所有人的思想都统一。这很接近现代人的想法，尊重个性、尊重人与人之间的不同。
周文翰此行自驾从河南郏县出发，一路经过洛阳、凤翔、成都等留有苏东坡足迹的城市，眉山是行程的最后一站。周文翰表示，从苏东坡埋葬地开始，到苏东坡的出生地结束，这是很奇妙的体验。《孤星之旅：苏东坡传》眉山分享会也是该书目前最为特别的一场分享会，周文翰直呼感受到眉山人对苏东坡的喜爱——分享会读者年龄跨度很大，既有老人，也有小学生，两个小时的讲座和互动，大家都很专注、投入。大小读者积极提问，周文翰以探讨的方式一一解答，和大家一起聊千年前政治斗争中各类历史人物的境遇，也聊职场内外苏东坡的迷人魅力和他最好的朋友们，让大家“看见”一个鲜活的苏东坡。