“非遗·纵览”：文化眉山 大美“非遗”
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更新时间：2016-07-17 09:01:04
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眉山网记者 熊莉 文/图
“孕奇蓄秀当此地，郁然千载诗书城”。眉山是苏东坡的老家，是一座文化底蕴厚重的城市，“三苏”文化、忠孝文化、长寿文化源远流长，是“中国诗书画艺术之乡”、“中国民间竹编艺术之乡”、“中国民间唢呐艺术之乡”、“中国民间台会艺术之乡”。
眉山实施“文化立市”战略，正努力创建国家级历史文化名城，目的就是要让眉山人民“看得见山、望得见水、记得住乡愁”，而非物质文化遗产（简称非遗）则是我市重要的文化资源，一项项令人拍案称奇的文化技艺，历经百年甚至千年的时间洗礼，犹如一颗颗散落民间的珍珠，迸发出绚丽的光芒，承载着眉山人民的乡音、乡情，在眉山文化建设中占有十分重要的地位。
目前，在我市的非物质文化遗产保护项目中，部分像抬工号子、杆秤制作技艺等传统技艺类、民间文学类的“非遗”项目正遭遇“后继乏人”的困难局面，面临消失的危险。我们不得不加快保护的脚步，奋力留住属于眉山人的乡愁，让祖辈遗存下来的传统文化开枝散叶。
一位青年正在学习竹编技艺。记者 杨槐 摄
千年文脉 “非遗”文化光芒四射
青神竹编是目前我市唯一的国家级非物质文化遗产项目，它表现的名人字画、人物山水、花鸟虫鱼等精美艺术品栩栩如生，受到人们的广泛喜爱。伐竹而归，锯竹、刮青、去黄、分层、凉干、刮薄、三防处理、染色、开丝、编织、整理、装裱，从竹到细如发丝的竹丝，从竹丝到薄如蝉翼的竹编，一道道工序，一丝不苟，灵性的技艺展示着竹文化的独特魅力。
丹棱民间唢呐历经100多年的传承，祖传孙、父传子，夫妻、兄妹、父子、祖孙三代同台演出屡见不鲜，现存曲牌《将军令》、《望娘调》、《步步高》、《小开门》等20余首古曲。在丹棱广大农村，无论婚丧嫁娶、修房造屋、春分、端午、中秋、春节等时令节气皆请唢呐艺人吹奏唢呐，以寄托喜怒哀乐之情。
青神瑞峰端午龙舟节又称瑞峰“大端阳”，是以划龙舟表演为主要内容，这项每年端午节在青神县瑞峰镇举办的传统民间文化活动，现已举办28届，目前在内容和表现形式上增加了鸡公车迎娶新娘，牛灯、舞狮、耍龙、拉旱船、踩高跷、放河灯等活动项目。
老师正在讲授竹琴演奏技巧。记者 张忠苹 摄
仁寿抬工号子是抬工们创造出的特定暗语，以歌唱的形式协调步伐节奏，号子句式整齐，音韵协调，铿锵上口，诙谐幽默，寓意深刻。
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眉山的非物质文化遗产几乎涉及方方面面，水墨盎然的捻条画，叹为观止的手指画，笔走龙蛇的火绘，深藏大山的复兴锣鼓，彭山三月三朝山会，洪雅五月抬会，瑞峰龙舟会，技艺精湛的汉阳杆秤，东坡肘子，仁寿芝麻糕，这些在时间长河中传承下来的瑰宝，将眉山的非物质文化彰显得淋漓尽致。
据统计，目前我市共有“非遗”资源项目189个，其中口头文学34项、民俗10项、传统美术14项、传统音乐22项、民间舞蹈21项、传统戏剧6项、传统曲艺11项、传统技艺42项、传统礼仪7项、传统节庆3项、传统体育和游艺11项、传统杂技1项、传统医药7项。其中，列入国家级非遗项目名录1项、省级13项、市级39项，四级（国家级、省级、市级、区县级）名录保护体系已初步建成。
川剧喷火表演。记者 张忠苹 摄
保护“非遗”就是保护中华民族的传统文化。我市特别重视对全市“非遗”项目的传承保护，采取了行之有效的措施。
我市先后成立“民保工程”领导小组、“非遗”保护工作专家委员会和眉山市非物质文化遗产保护中心，在经费和编制上给与了最大支持，同时还制定了《眉山市民族民间文化保护工程实施方案》和《眉山市申报非物质文化遗产实施方案》，为“非遗”保护工作提供了政策支持。
为提升全市‘非遗’工作人员理论水平、业务工作能力，我市还专门邀请了相关专家对全市从事“非遗”工作的相关人员进行专题辅导教学、培训，组建了一支有专业技能、有强烈责任感的“非遗”保护人才队伍。
“保护为主、抢救第一、合理利用，传承发展”是我市在“非遗”保护中坚持的原则，针对非物质文化遗产资源的种类、数量、分布状况、生存环境、保护情况及存在问题，我市花大力气在全市范围内开展了两次“非遗”普查工作，通过文字、录音、录像、图片等各种方式，对全市的“非遗”资源进行真实、系统、全面记录。不仅如此，我市还创建了“非遗”数据库，市级以上和濒危“非遗”项目都被记录入库并上网，查阅者只要打开数据库，对非遗的“前世今生”就能一目了然。
眉山非遗摄影展吸引众多市民关注！
“现在对眉山的‘非遗’还是有一些了解，比较喜欢这种传统的东西。”眉山市民张瑞说，他通过各种形式的图片展了解了我市的“非遗”项目，对眉山传统文化产生了极大的兴趣。而且他还关注了微信公众号“眉山文化遗产”，进一步加深了对眉山“非遗”文化的了解，“感觉身为眉山人很是骄傲。”张瑞从中体会到了眉山丰厚的文化底蕴，在与外地朋友交流时，他更有底气，更加自豪。
为扩大影响力，我市积极组织“非遗”项目参加对外文化交流活动。2008年，我市组织“青神竹编”参加北京奥林匹克公园中心区“中国故事”四川祥云小屋展示，获“最受欢迎大奖”和“贡献大奖”两个奖项；2007年、2009年、2011年、2013年我市组织“非遗”项目参加在成都举行的四届国际非遗节，被组委会分别授予优秀展演奖、优秀表演奖，太阳神鸟铜奖和最佳表现奖。
同时，我市的“非遗”保护还与城镇化同行，“非遗”保护成果图片展、“非遗”保护摄影展、民间“非遗”达人秀、“非遗”绝技展示展演，“非遗”文化进广场、进校园、进社区、进军营、进机关，特色鲜明的“非遗”展演展示如火如荼，目前，丹棱唢呐、青神竹编已纳入当地中小学教育课程。
传承源远流长，保护不遗余力，一路走来，散落民间的“非遗”珍宝也逐渐走入人们的视野，被人们熟知，被人们接受，被人们传承。可以说，我市的“非遗”文化正一步步苏醒，活在当下。
五月台会龙灯表演
“我都八十好几了，真希望赶紧有人来接过我手中的担子。”省级“非遗”项目传承人夏福寿告诉记者，竹琴最初是古武阳人声鼎沸的老茶馆中说唱艺人所用，利用简板和鱼鼓的节拍，配上高亢顿挫的唱腔，唱出千年传奇事，深受大家喜爱。但竹琴一直以来是靠当地老一辈文艺爱好者进行传承，传承形式单一、缺乏新意，而且难以让现代人喜欢，以至于竹琴表演者越来越少，面临后继无人的困局，其传承受到巨大的挑战。
其实，我市的不少“非遗”项目都存在着传承难的问题。一方面多数“非遗”项目没有科学规划，大多数代表性传承人的年龄偏大，绝大多数处于50岁以上的年龄段，文化水平偏低，多数没有受过高等教育，对自己的项目缺乏科学的传承规划意识，对技艺如何传承没有系统的安排。另一方面，受固有观念、学习周期长、技艺复杂繁琐、市场萎缩、可预见性收入低等问题影响，部分“非遗”传承后继乏人。
如何能够破解这一难题？我市相关部门开动脑筋，不断创新，采取了一系列行之有效的措施。
既然年龄大的不愿学，那从娃娃抓起如何？别具特色的唱词结合竹琴独特的艺术表现形式是否更与时俱进？彭山区通过传统与现代相结合，找到了一条让竹琴表演重获新生的特色之路。
目前，竹琴、复兴耍铜锣等“非遗”项目已经通过传承方式、展演形式等的创新，走上央视的大舞台，不仅很好地传承保护了“非遗”项目，还带来了一定的经济效益。
“在保护和传承等重难点环节上有所创新和突破，才能让非物质文化遗产的创新之路走得更好。”我市非遗办主任杨宇介绍，非物质文化遗产作为一种活态文化，不能离开传承人而独立存在。近年来，我市“非遗”保护中心致力于为“非遗”项目传承人搭建平台，引导他们参加各种展示活动，让传承人开阔视野，加强学习交流，增强传承信心。
市委、市政府高度重视对非物质文化遗产的创新保护，对“非遗”传承人进行创新带徒授艺方式的引导，探索出竹琴“老中青”梯队传承、青神竹编千人培训等经验，让越来越多的“非遗”项目积极吸收更多人成为传承者，让祖先留给我们的文化遗产生生不息，永续发展。
唢呐培训进校园
“要让“非遗”得到更好的传承与保护，就要让其找到与当今社会的最佳结合点、切入点，让其融入生活。”眉山文化人士、“非遗”保护专家王晋川说，保护“非遗”的目的是更好地传承和发展，只有让其产生良好的社会效益和经济效益，才能吸引传承人，从而更好地保护“非遗”项目。
在这方面，我市的青神竹编就是一个很好的范例，青神竹编在传统设计的基础上，融入当代生活元素，不断研发制作出让广大消费者看得上、买得起、带得走、耐欣赏、可实用、能收藏、能升值的竹编工艺新品；同时，在产品的系列化生产上求突破，从形态上分为“平面竹编”和“立体竹编”两大类；从技艺上分低、中、高、精四个档次；从功能上分生产用品、生活用品、观赏品三大类，使传统的竹编工艺实现多样化、市场化。目前，青神竹编已经走向了国际，成为了眉山出口创汇的重要产品。
“夫源远者流长，根深者叶茂”。优秀的文化遗产是我们的精神家园，是我们生生不息的根和魂。传承珍贵文脉，守望精神家园，保护非物质文化遗产，我们任重道远。让我们携起手来，齐心协力，做好非物质文化遗产保护工作。
